Ecos de la blogósfera cubana en Ottawa

Durante la última semana estuve desaparecida de la blogósfera por varias razones. Como les había comentado, tenía previsto participar en un congreso científico de corte verdaderamente diferente a la vergüenza que tuvo lugar hace poco más de una semana en Queen’s University. El evento en cuestión era el congreso de la Association Francophone pour le Savoir (ACFAS) que este año se desarrolló en la ciudad de Ottawa. De hecho, los dos trabajos que allí presenté trataban sobre la blogósfera cubana. Más adelante les comento sobre el contenido de las ponencias y su repercusión.

Primeramente, quiero agradecer a todos los bloggers que cito en mis ponencias por su gentileza al poner a mi disposición el contenido de sus bitácoras. También por las informaciones que han compartido conmigo en el marco de los intercambios que hemos sostenido, lo cual me ha permitido ir llevando a cabo esta investigación.

Cuando las ponencias estén traducidas al español, podrán ser consultadas en el sitio La huella del blog que tan gentilmente ha habilitado nuestra incansable Aguaya. Mientras, allí pueden visualizar ambas presentaciones en Power Point. El contenido de las mismas tiene ©, porque ya están presentadas ante la comunidad científica y resumen textos de mi autoría que pronto saldrán publicados en revistas académicas. Además, forman parte de mis investigaciones para mi trabajo de tesis. En lo que respecta a los blogs y sus respectivos autores, los cito a todos con los datos de los que dispongo, así como sus contribuciones (repertorios de blogs, conceptos, museos virtuales, archivos, obras, etc.).

Ahora paso a comentarles sobre el eco de las ponencias. Me fue muy bien. La primera de ellas abordaba el tema de la Blogoestroika y su repercusión en la sociedad civil cubana. Ese día, como era una comunicación libre, éramos pocos en la sala, pero se habló bastante. La del segundo día estuvo aún mejor porque había mucha gente. Por eso aproveché y retomé el concepto abordado el día anterior. Claro, en esa ocasión hablé de la valorización del patrimonio cultural de la diáspora cubana en internet (tema que es el que más me interesa, pero que no se puede desvincular de la Blogoestroika). Esta presentación tuvo lugar en el marco de un coloquio del Centre interuniversitaire d'études sur les lettres, les arts et les traditions (CELAT). La mayor parte de los asistentes eran candidatos a PhD y expertos, investigadores consagrados. Ambos temas suscitaron gran interés.

Cuando expliqué el concepto de Blogoestroika desarrollado por el colectivo de Generación Asere hubo tela por donde cortar. Lo mismo ocurrió con el de Bloggers de la resistencia, concepto desarrollado por mí para referirme a los bloggers que escriben desde Cuba. Los académicos habrían podido discutir durante horas. No obstante, hay que reconocer que nuestros Aseres se han montado toda una plataforma ideológica muy bien sustentada y es difícil rebatirlos.

Luego, cuando pasé las imágenes del periódico Guamá, la gente parecía alucinar. Podían reconocer la tipografía de los diarios oficialista y el mensaje era percibido de forma instantánea ¡Es increíble cómo funciona el humor! El Choki guerrillero de nuestro Cacique no había ni que explicarlo: ¡la sala se venía abajo! Fue muy interesante ver la reacción de todos los presentes.
Aparte de hacer preguntas sobre mi campo de investigación, los asistentes se interesaban por conocer cuáles son las condiciones en las que bloggean los cubanos de la isla, preguntaban por los mecanismos que hemos desarrollado para ayudarles a publicar y a hacer sus blogs. Fue una experiencia muy positiva. Lo otro que les fascinó fueron los museos virtuales (Daguerrotipia-Desarraigos Provocados y Un museo para las nostalgias-Generación Asere). También admiraron el trabajo de AlGodar, quien ha venido llevando su repertorio de blogs sobre Cuba con gran dedicación. Por último, debo señalar que las imágenes que escogí de El Impacial digital causaron gran admiración y sirvieron para evocar con nostalgia el esplendor de la Cuba de los años 50. También para entender cómo las costumbres de la comunidad cubana (patrimonio inmaterial) se han implantado en Miami, donde se encuentra la mayor comunidad cubana del exilio.
Siempre le digo a los bloggers cubanos con los que sostengo comunicación que el trabajo que realizan en sus bitácoras permite rescatar una parte importante de nuestra historia y herencia cultural. Sin duda, ellos despliegan una labor admirable y lo hacen de forma tan seria como cualquier mediador experto.

Una anécdota para finalizar. Imagínense qué situación que dentro de las ponencias había una que citaba a Retamar como “uno de los grandes intelectuales de América latina”, alguien que ha “marcado el pensamiento latinoamericano” ¡Ustedes podrán decir –y con razón- que hay gente para todo! Por supuesto, durante el período de preguntas rebatí esa opinión y, como suele suceder en ambiente serios, donde se preconiza el diálogo y el intercambio de ideas y se valoran los puntos de vistas diferentes, al presentador no le quedó más remedio que admitir que Retamar pertenece a la más gastada escuela de la intelectualidad cubana oficialista. También coincidió en que asfixiar a los cubanos al negarles el acceso a la Internet no contribuye para nada a dar una imagen positiva ni democrática de Cuba en lo que respecta el libre acceso a la información y la cultura.

Como siempre, la gran satisfacción que me queda al final de estas experiencias es la de haber roto el cerco de silencio al presentar la realidad cubana en un medio donde se genera el conocimiento. También la de ayudar a desmitificar esa Cuba idílica de sol y playas que se crean los canadienses a causa del cruento invierno que los catapulta al sur. Yo lo digo y lo repito de mil maneras: con la salvedad de su clima, aquello no tiene nada de paraíso; lo que ha generado ese régimen es un verdadero infierno.

Mi investigación está apenas comenzando pero ya puedo adelantar algunas conclusiones. La blogósfera cubana es muy singular; no se parece a otras redes sociales. La diáspora cubana es el resultado de un proceso histórico único que nos ha fragmentado como pueblo, como seres humanos y sociales. Por tanto, el trabajo de los bloggers es algo necesario pues entre todos estamos rescatando nuestra memoria. Esto es algo que responde a las leyes de los ciclos reconstrucción memorial y tiene lugar en todos los pueblos que sobreviven situaciones políticas extremas, como las guerras mundiales y el fascismo, por sólo citar algunas. Generalmente, este proceso se activa después de pasar un duelo colectivo. En el caso de la diáspora cubana se ha puesto en marcha debido al tiempo tan prolongado de dictadura, cosa que inevitablemente ha impedido que muchos exiliados puedan volver a su patria, por lo que la isla virtual, ese lugar en el que cabemos todos, poco a poco se ha ido convirtiendo en una realidad generada por la memoria colectiva. Sin embargo, a su vez, como la blogósfera es un poderoso canal de información, está actuando como mecanismo de presión contra la dictadura de la isla.

A todos los bloggers, sólo me queda extenderle mi agradecimiento. ¡Muchas gracias por el maravilloso trabajo que nos regalan a diario! También por su extrema generosidad. Sé que es una labor que realizan robándole horas al sueño o tiempo a otras actividades de nuestra agitada vida. Si alguna vez dudan del alcance de lo que hacen en sus bitácoras sólo recuerden la hermosa frase del Talmud que citara Carpentier: “las palabras no caen en el vacío”.