sábado, 26 de septiembre de 2009

Primer encuentro de bloggers latinoamericanos en Montréal


Aquí les dejo el programa de este encuentro programado y organizado por LatinArte. Raúl Colón, de Lettres de Montréal y una servidora nos vamos allá a representar a nuestros colegas virtualesde la blogósfera cubana. Allí intercambiaremos experiencias con otros bloggers y  ampliaremos nuestra red de contactos. Esperamos traerles noticias de este evento muy pronto.  Saludos bloggeros a todos en esta agradable tarde sabatina.

miércoles, 16 de septiembre de 2009

Un post de agradecimiento y entrega de premios

Hace ya algunos meses recibí tres premios que no había tenido tiempo de agradecer y comentar públicamente (aunque sí le escribí a quienes me los otorgaron). Se trata de Gracias por amar a Cuba, Este blog é uma jóia y Questo blog tocca íl cuore. Los mismos aparecen en la columna de la derecha, al final de la página de presentación de este blog con los respectivos enlaces. Como exigen los requisitos que casi siempre acompañan a estas distinciones, ahora es mi momento de entregarlo a otros.

Sabemos que los premios entre bloggers son simbólicos y representan un reconocimiento a la labor de estos comunicadores que dedican horas y energía a entablar este diálogo virtual en libertad que tanto nos enriquece. A los bloggers de Cubanito Web y Opinión cubana, mi más profundo agradecimiento, pues como señala José Luis Orihuela, son los lectores quienes "hacen" nuestros blogs con sus comentarios y enlaces. Sólo así se entabla y toma sentido el proceso de la comunicación. 

A continuación, mis elegidos y los requisitos para entregar cada premio.

Premio gracias por amar a Cuba

Este premio, cuya imagen he utilizado para ilustrar el post, no venía acompañado por ninguna exigencia especial. Ni falta que hace, pues de solo verlo sabemos de qué va. De modo que quienes hoy lo reciban de parte mía lo podrán pasar luego a otros bloggers que ustedes sientan están comprometidos con la causa de la libertad de Cuba. Yo escogí a estos cinco:

Desarraigos provocados, de Aguaya Berlín
 
Evidencias, de Verónica Cervera

Cuba independiente

sin EVAsión, de Miriam Celaya

Octavo cerco, de Claudia Cadelo

Prémio este blog é uma jóia



Los blogs que retuve para entregar este premio son:

Entendiendo el caos, del Garrix

F16, de Alina Sardiñas

Lettres de Montréal, de Raúl Ernesto Colón

Fotos desde Cuba

Memorias de una cubanita, de Ivis

Sugerencias para quienes tengan a bien aceptar el premio (tal como aparecen en el post de origen):

a) Mencionar el enlace del otorgante.

b) Debe premiar a cinco o más blogs que conserven las características de las luchas indicadas.

c) Coloque visiblemente o en su vitrina virtual el premio.

d) El premio puede ser otorgado a blogs venezolanos o extranjeros.
 
Premio Questo blog toca íl cuore...



Cito una nota que dejó Julio Antonio Rodríguez Santana con el premio en este blog:

"Tan romántica y sugerente denominación, creemos que explica suficientemente el hondo significado del galardón. Sin embargo, interpretamos y consideramos muy particularmente, que este singular reconocimiento realmente más que un premio, significa y constituye una muy expresiva calificación, a los blogs que intentan ser sinceros en sus apreciaciones y expresiones, llegando profundamente a estrechar vínculos sinceros de amistad al conmover el corazón de los lectores."

Las reglas del premio son:

1) Haz en tu post un link al post de Premios del Blog que lo concedió, para que se pueda encontrar el origen de este premio.

2) Concede el premio en el post a cinco Blogs.

3) Muestra con orgullo el PREMIO con un link al post que tú escribiste.

Mis blogs elegidos son los siguientes:

CeRo CiRcUnLoQuIoS, de Niurky y Ley

Deconstruyendo mi herencia, de Michell Pérez Acosta

Autismo por inyección, de Zurama

Chiquita mala, de Margarita García Alonso

A empujar el almendrón, del padre de Aguaya

A todos estos comunicadores, muchas gracias por sus magníficos blogs y por formar parte de la blogósfera cubana!


lunes, 14 de septiembre de 2009

Otra colaboración para ¡Jama y Libertad!

Les presento "11 millones de Pánfilos", un afiche que realizamos para la blogacción Jama y Libertad! El afiche lo realizó mi hija Sadja (11 años) a partir de una idea mía. Debo señalar el silencio de mi otra pequeña, sin el cual nunca habríamos podido concéntrarnos para terminar este trabajo.

sábado, 12 de septiembre de 2009

Recordando a Belkis Ayón, en el X aniversario de su desaparición física

Por: Isbel ALBA
Montreal, 11 de septiembre 2009


Una fecha para no olvidar


Belkis Ayón trabajando en la prensa. Fuente: Internet.

En el imaginario colectivo el 11 de septiembre ha pasado a ser una fecha de pérdida y dolor tras los ataques terroristas perpetrados contra las torres gemelas, en New York, en 2001. Sin embargo, aunque acompañe en sus sentimientos a las miles de personas para las que ese día representa un antes y un después aciago, el motivo de estas letras es otro. 

Hoy, voy subrayar otra partida, quizás más íntima por ser nuestra, quizás más cuestionable por haber sido provocada por propio designio dejándonos incógnitas y la terrible sensación que acompaña ciertos gestos incomprendidos, amargos. Se trata de la artista cubana Belkis Ayón Manso (1967-1999), quien un día como hoy, hace diez años, segara su propia vida.
 

Sin título (1993) 
Colografía; 79 x 67,5 cm
Primer Premio le Internationale Grafiek Biennale Maastricht Exhibition, Holanda

Belkis Ayón fue una mujer excepcional, poseedora de una energía y un talento que no conocía derroteros. Junto a los artistas Sandra Ramos y Abel Barroso logró poner en marcha La Huella múltiple (1996), un proyecto que cambiaría para siempre la apreciación del grabado cubano, una disciplina artística que tras conocer su esplendor en el siglo XIX gracias al auge del comercio del azúcar y el tabaco, había caído prácticamente en el olvido en el panorama del arte cubano después de la eclosión del modernismo en Cuba.

La sentencia No.2 (1993)
Colografía; 93 x 68 cm
Colección: Museo Nacional de Bellas Artes, La Habana


A propósito de la obra y el legado de Belkis Ayón

En algunas conferencias y comunicaciones anteriores que he presentado sobre la obra de Ayón no he dudado en calificar sus grabados de palimpsestos[3]. Gracias a la técnica de la colografía la artista combinaba capas de diferente textura hasta crear relieves que representaban, mediante una iconografía de sello muy personal inspirada en manifestaciones del patrimonio inmaterial de los abakuás[4], las diferentes partes del ritual iniciático de esta religión o los personajes de su mito fundacional.


Dando y Dando (1997)
Colografía; 208x197 cm
Obra realizada junto al artista Angel Ramírez (Cuba)

A mi modo de ver, se trata de una reescritura que ya había asimilado la tradición oral gracias al acercamiento intelectual de corte histórico y antropológico que permiten libros como El Monte y La sociedad secreta Abakuá, de Lydia Cabrera, La tragedia de los ñáñigos, de Fernando Ortiz o Los ñáñigos, de Enrique Sosa. A partir de la interpretación de esas obras que reproducen mediante la escritura una tradición de oralidad, Ayón creó su propio imaginario gráfico. Un mundo que es plasmado de manera finísima en las imágenes de sus grabados.



La sentencia No.1 (1993)
Colografía; 96 x 67,5 cm
Premio del Encuentro de Grabado 93
Colección: Museo Nacional de Bellas Artes, La Habana, Cuba

Aunque el tema de la representación de la herencia afrocubana en nuestra plástica es una constante desde la época de la colonia, su obra puede considerarse una rareza desde múltiples puntos de vista. Como antes señalé, Belkis Ayón rescató el grabado en medio del Período especial. Esta disciplina le permitía entre otras cosas, producir más con menos y hacer gala de un minimalismo cromático rayano en la exquisitez.


La cena (1993)
Colografía; 303 x 138 cm
Colecciones: The Norton Family Foundation, St-Monica, California, USA   
Daros Collection, Suiza

Sin embargo, los elementos que la hicieron merecedora del reconocimiento de su obra, más allá de los círculos intelectuales cubanos, son el tema Abakuá alrededor del cual se articula su poética y la fineza de la ejecución en sus colografías. Según Alex Rosenberg, prestigioso especialista en arte gráfico internacional y coleccionista de renombre, el resultado alcanzado por esta artista con la técnica de la colografía no tiene su igual en el mundo del arte hasta la fecha[5]. Esto hace que su perdida adquiera otra dimensión.

Así pues, podemos aseverar que a Belkis Ayón corresponde el mérito de haber llevado la cultura abakuá a su más alta forma de reconocimiento en el mundo de las artes visuales al introducirla en los recintos museales. No deja de resultar paradójico que gracias a una mujer esta cultura sectaria y secular alcanzase su universalización en los más exigentes círculos del arte internacional a finales del siglo XX.

Sin título (1996)
Colografía; 97 x 67 cm

Actualmente, la obra de Belkis Ayón forma parte de catorce colecciones de museos y centros culturalas entre los que se encuentran el Museo Nacional de Bellas Artes de La Habana, el Van Reekum Museum, Apeldoor, Hollande, The Museum of Moderm Art (MoMA), New York, el Museo de Fort Lauderdale, USA, el Museo de Arte Latinoamericano de California, USA; Ludwing Forum Fur Internationale Kunst, Aachen, Alemania, the State Russian Museum, Saint Petersburg, entre otros. Su obra también engrosa numerosas colecciones privadas en diferentes países.

Vamos (1993)
Colografía; 100 x 68.5 cm
Colección Casa de las Américas, La Habana, Cuba

Los últimos años

En la última etapa de su vida, Belkis Ayón combinaba su labor de artista con la docencia en el Instituto superior de arte (ISA) y con su puesto de vicepresidenta  de la sección de artes plásticas en el seno de la Unión de escritores y artistas de Cuba (UNEAC). Siempre que le fue posible se encargó de difundir el trabajo de sus alumnos y colegas. De este modo, se convirtió en una activa promotora de la cultura cubana a escala nacional e internacional.

Nadie ha logrado explicar las razones de tan abrupta muerte en un momento en que su carrera se encontraba en pleno crecimiento y contaba con la aceptación de críticos y otros profesionales del medio. Su desaparición física dejó un vacío insuperable en el mundo del arte cubano. Muchos de sus colegas coinciden en señalar que rara vez la calidad humana y la artística se han combinado de forma tan especial en una misma persona. Quizás sea ese abandono el único reproche que se le pueda señalar a esta artista. 

En su  último gesto subyace cierta coherencia con el mito que la fascinó. Esto nos permite trazar un paralelo con la filosofía de los poetas románticos u otros artistas suicidas. De esta forma, la figura de la artista Belkis Ayón se fusiona con el mito de Sikán creando un círculo de significados con cierto halo de misterio, cosa que ofrece mucho material de investigación a profesionales humanistas.

El Estate Belkis Ayón

Después de su muerte, su legado pasó a ser protegido por el Estate  Belkis Ayón, institución que dirige su hermana, la Dra. Katia Ayón y que recibe la asesoría de prestigiosos especialistas del arte cubano. Esta institución, en la que se coexisten de forma curiosa el patrimonio familiar y la herencia cultural de la nación, desarrolla un modelo de gestión que constituye una rareza en el contexto socioeconómico actual de la isla[6]

De este modo, gracias a la autogestión desde hace diez años la Dra. Ayón ha venido realizando un magnifico trabajo que incluye la conservación material de la obra de Belkis Ayón y la difusión de su legado gracias a la organización de exposiciones, publicaciones y otras actividades de carácter cultural.

Sin título (1993)
Colografía; 97 x 67 cm
Primer Premio le Internationale Grafiek Biennale Maastricht Exhibition, Holanda
Colecciones: Casa de las Américas, La Habana, Cuba
Ludwing Forum Fur Internationale Kunst, Aachen, Alemania, the State Russian Museum, Saint Petersburg

Según una invitación recibida recientemente, el Estate de Belkis Ayón ha programado Nkame, primera exposición antológica de la artista con motivo del X aniversario de su fallecimiento. La muestra quedó inaugurada oficialmente este viernes, 11 de septiembre, a las 6:00 pm, en el Convento de San Francisco de Asís, Centro Histórico La Habana Vieja. El programa de la exposición incluye unas 83 obras ejecutadas en las técnicas de la colografía, litografía y calcografía realizadas desde 1984 hasta 1999. Además, se presentan documentos gráficos de eventos donde participara Belkis, textos y fotografías de la artista impresos en gigantografías sobre lona.

Nlloro (1991)
Colografía; 300x215 cm
(9 partes)

Organizada por la Dra. Katia Ayón y con curaduría de Cristina Vives, la exposición Nkame permanecerá abierta al público hasta el 28 de noviembre. Durante estos dos meses, como parte del programa cultural que acompaña la muestra, en las salas del Convento se organizarán conferencias sobre la obra de Belkis Ayón, el lanzamiento de la revista La Gaceta de Cuba y la presentación de proyectos de seis jóvenes grabadores, algunos de ellos antiguos alumnos de la artista.  

Nkame es un merecido homenaje y reconocimiento a la obra de Belkis Ayón, una artista mayor de la historia del arte cubano.

Abajo: colección The Museum of Contemporary Art and the Steffen Contemporary (MOCA), Los Angeles, California, USA.

Resurrección   
Colografía; 263x212 cm
(9 partes)


















































[1] Este pez era la encarnación de Abasi, deidad suprema de los Abakuá. Ver SOSA RODRIGUEZ, Enrique, Los ñáñigos, Premio Casa de las Américas 1982, Ediciones Casa de las Américas, La Habana, 1982.
[2] El sacrificio de Sikán, que aparecerá reflejada en sus obras como un leitmotiv, es lo que dará origen a la tradición Abakuá en antiguas etnias de Nigeria (pueblos Efik y Efor). Sin dudas, se trata de un mito fundacional que luego, como señala Ortiz, durante la época de la esclavitud - transculturación mediante-, dio origen al surgimiento de la fraternidad Abakuá en Cuba en los pueblos de La Haban y Matanzas (1830). Ver : ORTIZ, Fernando, La “tragedia” de los ñáñigos, Poligraf, Ciudad Habana, 1993.
[3] ALBA DUARTE, Isbel (2009) El mito de Sikán en la cultura cubana: patrimonio inmaterial y material en la obra de Belkis Ayón. Reflexiones acerca de las estrategias de conservación y los métodos de recuperación de su legado. Conferencia presentada en el marco del XXVIII Congreso internacional de la Asociación de Estudios Latinoamericanos, Río de Janeiro, Brasil, 13 de junio de 2009.
[4] Un ejemplo de esas manifestaciones del patrimonio inmaterial o intangible son los personajes de las paradas, como los diablitos o Iremes, las firmas o anaforumas que cubren los cuerpos e instrumentos musicales y los animales para el sacrificio que intervienen en las diferentes partes del ritual de iniciación de esta hermandad (Nota de la autora).
[5] In ROSEMBERG, Alex y Carol, Belkis Ayón en la memoria, 2005, en: http://www.belkisayon.com/
[6] ALBA DUARTE, Isbel (2009), Ibídem.

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